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第11章 癫狂与显圣（第1页）

“杜克学长，这是我近期的读书报告。”

手捧一叠纸张的塞西莉亚忐忑不安交出近期所学，自从见过导师契布曼一面后，她深受其幽默风趣的言论吸引，笃定能成为如导师一般的博学者。

而忙碌于专项研究的教授，并无精力指点新入门学生的课业，只能将重任寄托给杜克。

一个月的时间里，于教学区刻苦专研的塞西莉亚足足翻阅了……

…

三本书！

《修辞学》《塔度斯语入门教程》《塔度斯史纲》。

接过薄薄一叠纸的杜克，很是认真逐字观看塞西莉亚的读书报告。

结果也没让他太过于失望，小学妹距离真正入门，只差一点点……

果然还是有点困难吗，是否该找些更简洁易懂的教材。

虽将塞西莉亚视为干掉老僵尸的工具人，但杜克也并未在指点学业有半点含糊，在秘密寻找信仰知觉神的组织时，抽空也会检查小学妹的情况。

翻阅些许时间后，杜克指着一行秀娟文字：

“塞西莉亚，能否阐释一下阿伯伦的癫狂（san）。”

阿伯伦的癫狂，一件影响塔度斯帝国历史进程的著名事件。

作为进攻北方天堑山脉主力的顽石大公，在决战之际忽然临阵倒戈，将巨剑对准并肩的帝国皇子。

最终帝国无缘将一望无际的山脉纳入版图，而这位顽石大公也在一众皇家护卫的乱刀下变成肉酱。

根据皇家档案室编撰的帝国史纲，阿伯伦临阵倒戈乃是被蛮族的神灵影响，并不构成主观意识的叛国，其家族下场也很幸运。

全体上绞刑架。

杜克提出阿伯伦之事，仅是想看看塞西莉亚如何解释蛮神对顽石大公的影响。

需知神启的癫狂，与圣灵附体的区别似乎不大……

塞西莉亚皱紧细长眉目，绞尽脑汁终于是在帝国史某个小节找到阿伯伦的踪影。

可跟在阿伯伦之后的谓语是什么？好像是……

见到塞西莉亚皱眉的模样，杜克一时感到有趣，应该是她体内寄居的圣灵不愿意正面回答这个问题。

只是轻易试探，就露出了马脚。

以此判断，这圣灵应该是个武斗派，比起用言语辩论劝人信仰真神，更擅长于送人上火刑架。

将读书报告收于皮箱中，杜克给塞西莉亚下了一个新的学习目标。

“你进入学院已有一月时间，根据课业安排，新生需要提交一份有关于语言学的心得，我希望你以癫狂为主题，撰写一份有关的文章。”

“这是不是有些太难了……”塞西莉亚有些委屈嘀咕，这些枯燥乏味的知识让她倍感压力，特别是有关于语言学的内容。

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